Triển lãm: Manit 'Tái khám phá các bậc thầy nhiếp ảnh Thái Lan'

Lịch sử nhiếp ảnh Thái Lan là gì? Các bậc thầy là ai và các tiêu chí để xác định họ là ai? Việc thiếu câu trả lời cho những câu hỏi này đã tạo nên động lực cho dự án nghiên cứu nổi tiếng của Thái Lan Manit Sriwanichpoomftime, ‘Tái khám phá các bậc thầy nhiếp ảnh bị lãng quên của Thái Lan. Chạy từ ngày 15 tháng 3 đến tháng 7 năm 2018 tại Phòng trưng bày NX1 của Bảo tàng NUS, triển lãm giới thiệu các tác phẩm của bảy nhiếp ảnh gia Thái Lan thông qua một màn hình hiển thị 247 bản in lại.

Dự án, lần đầu tiên được trưng bày tại Phòng trưng bày Đại học Bangkok vào tháng 9 năm 2015, được hình thành vào năm 2010 với mục đích lấp đầy những khoảng trống trong nghiên cứu học thuật về nhiếp ảnh Thái Lan. Thường được xem xét qua lăng kính của phương Tây, lịch sử nhiếp ảnh Thái Lan có dấu vết gia phả trở lại vương quốc Xiêm vào khoảng năm 1845 đã bị bỏ qua phần lớn. Manit giải thích rằng kết quả là, dự án của anh ta là một nỗ lực để vật lộn với vấn đề hít thở không khí thông qua người đàn ông da trắng mũi mũi. Bằng cách cung cấp các câu chuyện nhiếp ảnh lịch sử của Thái Lan với các tiên đề cụ thể của Thái Lan về hình thức nghệ thuật, Manit chuyển sự thống trị phổ biến của phương Tây đối với các câu chuyện như vậy cho cộng đồng nhiếp ảnh địa phương.

Tỳ kheo ni, ‘Ananta Hiện. Hình ảnh lịch sự Manit Sriwanichpoom.

Cách tiếp cận Manit sâu để lựa chọn các bậc thầy vượt xa các khuôn khổ thông thường về những gì đặc trưng cho nhiếp ảnh tốt. Gần như là một phản ứng đối với việc thiếu các tài liệu lịch sử, các tác phẩm được kết hợp lại với nhau để tạo thành một nền giáo dục toàn diện về sự phức tạp đó là văn hóa Thái Lan. Một tập hợp gần đúng cả hai yếu tố kỹ thuật và thực chất đã được Manit kiểm tra trong tìm kiếm của ông. Như ông nói, trong số này có nội dung nổi bật, góc nhìn, góc máy ảnh, kỹ thuật chụp ảnh, sự can đảm của sự sáng tạo trong bối cảnh xã hội của cuộc đời họ; cũng như mỗi người khác hiểu và sử dụng phương tiện nhiếp ảnh trong cách thể hiện bản thân của họ, và công việc của phù hợp và giá trị nhân học và xã hội học. Bằng cách thiết lập khung thời gian từ năm 1932 trở đi, Manit đi sâu vào quá khứ hiện đại, được đánh dấu bởi cuộc cách mạng Xiêm chứng kiến ​​phong trào Thái Lan vào chế độ dân chủ và tiến bộ công nghệ lớn hơn, và tiếp tục kéo dài trong ý thức quốc gia.

ML Toy Xoomsai, ‘# 25, không rõ ngày tháng. Hình ảnh lịch sự Manit Sriwanichpoom.

Một cái nhìn lướt qua bảy nhiếp ảnh gia được chọn là bậc thầy Thái Lan cho thấy mỗi nhiếp ảnh gia Cống hiến rõ ràng để thiết lập nghề của mình trong góc riêng của văn hóa Thái Lan. Ở đây, chúng được hiển thị với sự tương phản tuyệt đẹp trong vấn đề. Một điểm nổi bật trong tuyển chọn là nhà sư Phật giáo không theo đạo Phật, Bhadkhu, người đã chụp những cảnh chiêm nghiệm được sáng tác cùng với những bài thơ giảng pháp cố gắng gói gọn bản chất của giáo lý Phật giáo. Bên cạnh đó là ML Toy Xoomsai, người tập trung vào nhiếp ảnh khỏa thân đã đặt ra một sự khắt khe chống lại nhà nước phát xít và trật tự xã hội áp đặt của nó trong khi khám phá chiều sâu của vẻ đẹp phụ nữ Thái Lan.

S.H. Lim, Phusadee Anukkhamontri Hiện, 1967. Hình ảnh lịch sự Manit Sriwanichpoom.

Ngay cả trong lĩnh vực chân dung, mỗi nhiếp ảnh gia bậc thầy đứng trong các quy trình sáng tạo riêng biệt và ghê gớm của riêng mình. S. H. Lim, một nhiếp ảnh gia cho nhiều ấn phẩm nổi tiếng của Thái Lan, đã ghi lại những ngày huy hoàng của điện ảnh và các cuộc thi sắc đẹp Thái Lan sau năm 1957 bằng cách hướng ánh mắt ngưỡng mộ vào những người phụ nữ biểu tượng của màn ảnh. Mặt khác, Liang Ewe, cung cấp cho khán giả hiện đại một kho tàng di sản văn hóa và xã hội vô giá: rất nhiều chân dung cá nhân đưa người xem hiện đại vào cuộc sống đa dạng của cư dân Phuket trong thập niên 60, cùng với các phong tục khác nhau và thực hành. Pornsak Sakdaenprai cũng đưa chân dung lên một tầm cao mới. Những bức ảnh tuyệt vời của anh ấy về những người dân làng nông thôn mặc áo choàng hướng đến sự hấp dẫn lãng mạn của Luk Thung (Nhạc đồng quê Thái Lan), phản ánh với độ chính xác thú vị về sự chuyển đổi mà nông thôn Thái Lan đã thực hiện theo hướng hiện đại hóa trong thập niên 60.

Ghi lại những cảnh đời thường thường thấy là Rong Rong Wong-Savun và Saengjun Limlohakul. Phong cách thử nghiệm hiện đại, phong phú đã thách thức quy ước về các quy tắc sáng tác vào thời điểm đó, đồng thời làm cho cuộc sống bình thường của các dân tộc Thái ở cả thành phố và làng mạc trở nên phi thường. Hướng đến một tiếp tuyến khác nhau, nhiếp ảnh Saengjun, được thúc đẩy bởi mong muốn ghi lại mọi thứ ở Phuket. Do đó, ông đã dành thời gian thực hành nhiếp ảnh của mình để bất tử quê hương Phuket vào những năm 60, từ cuộc sống đầy màu sắc của công dân đến các sự kiện bận rộn tạo nên ngày của họ.

Cầu Rong Wong-Savun, Bridge Rama I Bridge, 1958. Hình ảnh lịch sự Manit Sriwanichpoom.

Một điểm nổi bật quan trọng của triển lãm là tính chất hấp dẫn và không gây khó chịu của nhiếp ảnh, là phương tiện duy nhất được giới thiệu trong màn hình. Trên thực tế, cùng với sự nhấn mạnh của Manit, về khía cạnh dân chủ của nhiếp ảnh trong các quy trình giám tuyển của ông, sự liên quan lâu dài của dự án được bảo đảm trong lịch sử Thái Lan. Như anh nói, Nhiếp ảnh gia rất gần gũi với mọi người.Đó là một phương tiện mà họ cảm thấy thoải mái và quen thuộc. Họ don cảm thấy như đây là nghệ thuật cao, nhưng thay vào đó, cảm thấy rằng đây là nghệ thuật phổ biến mà họ cảm thấy gần gũi, đặc biệt là vì họ don rất cần nhiều kiến ​​thức để hiểu nó. Tôi muốn mọi người nhìn xa hơn bức ảnh và kết nối với bối cảnh của những bức ảnh. Bằng cách giới thiệu bảy nhiếp ảnh gia này là bậc thầy về nhiếp ảnh Thái Lan cho công chúng, Manit không hy vọng sẽ đặt ra ai là người và những gì cấu thành chính quyền trên phương tiện truyền thông. Thay vào đó, anh hy vọng sẽ bắt đầu một cuộc trò chuyện quốc gia về nhiếp ảnh Thái Lan và buộc người dân của mình phải sở hữu nghệ thuật và lịch sử của họ.

Liang Ewe, 1962, kính âm tính. Hình ảnh lịch sự Manit Sriwanichpoom.

Tái khám phá các bậc thầy nhiếp ảnh người Thái bị lãng quên, do đó, cả một hành động trao quyền và điều tra lịch sử. Bằng cách tạo ra một loạt các quan điểm khác nhau trong nhiếp ảnh, Manit mời khán giả nắm bắt cốt lõi của sự hiểu biết sâu sắc và phong phú hơn về xã hội hiện tại thông qua quá khứ tập thể bao gồm các chủ thể đa dạng và trôi chảy. Với một lịch sử không ngừng thay đổi và định hình tương lai, nền tảng cho mục tiêu cuối cùng của Manitiến là tiếp tục công việc chính thức và học thuật vào lịch sử nhiếp ảnh Thái Lan ngoài triển lãm hiện tại được đặt ra với hy vọng sẽ có nhiều tài liệu kích thích hơn.

Thêm thông tin tại bảo tàng.nus.edu.sg.